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资料来源:网络整理       时间:2023/3/8 17:54:10       共计:3564 浏览

为什么中国神话中人可以反抗神?

方圆论坛观点

古代中国人并非不信神明,也并非不畏惧神明。之所以会发生古代神话中中国人会反抗神明,而西方人则畏惧神明最主要的原因还是中西双方的文化差异和权利制度的形式。在中国古代时期除了少数皇帝基本上都是皇权压制宗教的权利。宗教被限制在皇权之下。而古代神话传说又是后人臆想夸大产物。所以在古代神话故事中人不会屈服于神。在极端条件下他们会反抗。而在古代西方国家实行的是“君权神授”也就是说帝王的权利由神赐予。这也就代表着神权压制了皇权面对比皇权还要高级的存在自然人们不敢去反抗只能逆来顺受。

中国古代封建社会实际上是非常矛盾的他们既敬畏神明又追求现实。比如历朝历代的皇帝他们自称“天子”也就是天的儿子。但他们这个群体恰恰是最不相信神明存在的人。中国历史文化悠久,在传承延伸的过程中难免会出现一些不同的思想或者看法。一方面人们相信“善恶终有报”这样的轮回宿命论。又相信“举头三尺有神明”这样的鬼神传说。他们认为世间无处不存在神明。人的一举一动都在神明的眼中。体现出了人对神明的敬畏。

但是同时他们也信奉“天地不仁,以万物为刍狗”。刍狗就是指在古代祭祀的时候用稻草扎成的狗。因为在古代狗是狗是普通老百姓祭祀用的牲畜。后来随着社会风气的演变人们不在用活狗祭祀而是改成用稻草扎的狗来祭祀。而“天地不仁,以万物为刍狗”这句话通俗的大义就是讲,神明不仁慈,把世间万物都看成了没有灵魂用稻草扎成的狗,也就是说神明根本不在乎凡人的死活。而这句话的本意就是指神明或者当权者不在乎百姓或者凡人的死活,那么我们就应该团结起来反抗到底。这也是我说的矛盾感。既信奉神明但又不盲目。

而古代西方封建国家的政治理念则是君权神授。最早在奴隶社会时期神权是大于皇权的。中国在夏朝时期奴隶主也是借助宗教在统治万民。在《尚书·召诰》记载“有夏服天命。”这是中国最早的君权神授的记载。而在西方国家从罗马奴隶主为了镇压奴隶暴动起义,他们篡改了原始基督教的革命内容进行重新解释教义。而基督教神学家奥古斯丁最先用理论证明了上帝的存在并且论证了“君权神授”的真实性。此举奠定了西方国家君权神授政治制度的开始,也为当时罗马帝国的对内专政和对外侵略提供了理论依据。直到西方国家资本主义盛行之后君权神授才被废止。

甚至在十七世纪是英国国王詹姆斯一世还宣称他的权利来自于上帝借此来对抗资本主义革命。而由于长期以来在西方国家生活以及习惯中神权都一直至高无上压制皇权。这就导致神明信仰一直存在于人们的生活中。信仰也是西方国家人们重要的组成部分之一。在西方国家你很少会发现有无神论者。虽然后来资本主义取代了君权神授的政治制度。但是神权信仰却依旧保留了下来。现在西方国家人们一般发毒誓也都会以自己信仰神明的名义。由此可见在西方神明信仰深入人心。

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