龙的九子分别叫什么名字？
龙生九子并非是说龙生了九个儿子。俗话说“龙生九子不成龙”，指的是品性不同，各有所好，不像其父而已。而且，在我国传统中，“九”是阳数之极，不仅代表多，更代表贵。龙和凤都是传说中的神兽神禽，不仅分别象征阴阳，也都代表着尊贵的地位。“龙生九子”，凤自然也得“九雏”。
其实，龙生九子并非是说龙生了九个儿子。俗话说“龙生九子不成龙”，指的是品性不同，各有所好，不像其父而已。而且，在我国传统中，“九”是阳数之极，不仅代表多，更代表贵。
有这样一个传说，明朝时的神机军师刘伯温本来是一位天神，奉命降世辅佐明君。他有仙剑在手，可以号令龙王。龙王年老，就派了自己的九个儿子帮忙。大业成就之后，九子本来想返回神界，但朱棣想要将神兽留下，保自己江山太平。可惜，即使他有神剑在手，也无法令九龙听令，只好用骗术将赑屃困在碑下。其它龙子看赑屃被困，也不忍离去，但发誓永不现真身……
“龙生九子”是哪九子，虽然有不同的说法，但差别不大。为了方便记忆，有心人还编了口诀：歌诀为"囚睚嘲蒲五子狻，赑狴负螭九子全。琴剑殿钟炉角烟，重衙碑脊避火安。"
说法一出自明朝李东阳《怀麓堂集》（按排行）：囚牛(qiú'niú)、睚眦(yá'zì)、嘲风(cháo'fēng)、蒲牢(pú'láo)、狻猊(suān'ní)、赑屃(bì'xì)、狴犴(bì'àn)、负屃(fù'xì)、螭吻/鸱尾(chī'wěn/chī'wěi)
说法二（按排行）：赑屃、螭吻/鸱尾、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮(gōng'fù)、睚眦、狻猊、
椒图
说法三（这个说法里不止有九子）：赑屃、 囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、狴犴、负屃(拼音:Fùxì)、螭吻又叫鸱尾、饕餮、蚣蝮，应为趴蝮、椒图、螭(拼音:chī)，或螭首、麒麟、犼，俗称为望天吼，朝天吼、貔貅
这些神兽长得什么样呢？
囚牛，龙头蛇身，平生爱好音乐，性情温顺，不嗜杀不逞狠。常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为"龙头胡琴"。这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。
睚眦，豺首龙身，平生性格刚烈、好斗喜杀。司马迁对"范雎报仇"一段的评价，便是"一饭之德必偿，睚眦之怨必报"，于是就有了"睚眦必报"这个成语。睚眦好杀戮，所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更大量用在仪仗和宫殿守卫者武器上，帝王们相信睚眦能克煞一切邪恶。
嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。垂脊前端走兽领头是一位骑禽的"仙人"，后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。这10只神兽，取意"十全十美"。嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
蒲牢，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，虽为龙子，却一向害怕鲸。看见鲸鱼就吓得大吼，以借此赶走鲸。人们根据其"性好鸣"的特点，"凡钟欲令声大音"，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。
狻猊，又名金猊、灵猊，形似狮子，虽然长得凶，但喜静不喜动，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。狻猊也为文殊菩萨的坐骑，在五台山还留着古人供奉狻猊的庙宇，因狻猊排行第五，这座庙又名"五爷庙"。
霸下，又名赑屃，形似龟，平生好负重，力大无穷，就是我们平时见到的“龟驮碑”。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时被收服，治水成功后，大禹担心它又不听话到处跑，便搬来顶天立地的特大石碑刻上霸下治水的功迹让它驮着。
狴犴，又名宪章，长得像老虎。平生好讼有威严，监狱门上的虎头装饰便是其遗像。狴犴急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，对作奸犯科之人极有震慑力。古时牢狱的大门上，都刻有狴犴头像，因此监狱也被民间俗称为"虎头牢"。
负屃，身似龙，头似狮，专爱书法，石碑两旁的文龙是其遗像。负屃十分爱好碑文，化做文龙去衬托传世文学珍品。
螭吻，又名鸱尾，生得龙首鱼身，能喷浪降雨，最早出现在汉武帝修建的"柏梁殿"上。汉武帝以它长得像鸱的尾巴给起名"鸱尾"，后来渐渐演化成了谐音的"螭吻"。又相传是大约在南北朝时，由印度"摩竭鱼"随佛教传入的。多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
饕餮(tāotiè)，样子似狼，贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个"有首无身"的名声。
椒图(jiāo tú)，长得像螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。性好僻静，镇守门边以照顾家庭的安宁，常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。
貔貅(pí xiū)，又名天禄，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须。自古都是作为守护财宝吐宝之圣物，。
蚣蝮，应为趴蝮: 传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。
螭(拼音:chī)，或螭首: 传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。
麒麟:中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。形像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。
犼，俗称为望天吼，朝天吼:华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。文献记载，观音菩萨的坐骑即为"朝天吼"。
龙和凤都是传说中的神兽神禽，不仅分别象征阴阳，也都代表着尊贵的地位。“龙生九子”，凤自然也得“九雏”。《山海经》中记载凤凰：其状如鸡,五采而文.名曰：凤皇.首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信.是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
"九雏"的说法最早见于《晋书·穆帝纪》:"﹝ 升平 四年﹞二月，凤凰将九雏见于丰城 。"凤引九雏"代表天下太平、昌平盛世。
跟“龙生九子”一样，凤的“九雏”也有不同说法。
说法一：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
说法二：鹓雏育九雏。
鹓雏即鹓鶵。南宋人王应麟编撰的《小学绀珠》卷十中记载了“五凤”说。
传说凤凰生五胎，为“真凤、鹓鶵、青鸾、鸑鷟、鸿鹄”。其中真凤对应俗说的“朱雀”，为火红色，鹓鶵黄色、青鸾青色、鸑鷟黑色或紫色、鸿鹄白色。
而正中的鹓鶵又育下九雏，为“孔雀、彤鹤、蓝凫、雪鸮、紫燕、大鹏、招风、奔雉、百鸣。”
金凤，性平和，兆祥瑞。饮食讲究，仪态万方。（跟龙九子一样，也是老大脾气好啊）能通天应地，精通音律。
彩凤，长得和父母最像，身分五彩，能降百鸟。
火凤，为火之精，周身火焰，性情暴躁，高兴的时候光芒万丈，发怒的时候赤地千里。中国传统文化中有的把凤凰的羽毛描述成五彩缤纷，有的说是周身赤红，西方更是将凤凰看成火之神兽。但如果将火凤看做是凤凰的一种，或者是凤凰的众子之一，就比较说得通。
雪凰，性喜欢寒冷，吐气飘雪，吸气冰封。翅宽羽长，周身雪白无瑕。因为其形象为白色，又是雌性，所以通常象征圣洁，和火凤分别为其父母属性中阴、阳的两个极端。
蓝凰，水属性，其性柔，居于海之滨，善布雨。
孔雀，“凤育九雏、孔雀最美”，也是最具传奇色彩的一个。貌美，性傲。传说佛曾欲与之交往，结果被性情骄傲的孔雀拒之门外，两者大战，佛被孔雀一口吞下，后破孔雀背而出。佛恐孔雀为害，想杀之，但被劝阻“孔雀是凤凰最心爱的孩子，杀了孔雀怕凤凰愤怒”，而且孔雀的兄弟金翅大鹏雕也是非常厉害。佛权衡了一下，给自己找了个台阶下，封孔雀做“佛母大明王菩萨”。
《封神演义》中人气非常高的一个人物孔宣，便是开天辟地第一只孔雀，凤凰之子。
大鹏，又名鲲鹏、大鹏鸟、大鹏金翅鸟、迦楼罗鸟。其性情刚烈暴躁，原型非常巨大，金色翅膀，最喜欢吃龙。《庄子-逍遥游》中有“鲲鹏”、《神异经-中荒经》里有大鸟"希有"。
《说岳全传》中讲岳飞就是大鹏金翅鸟下凡投胎，秦桧的老婆王氏前身为“女士蝠”，被大鹏鸟当着如来一口啄死。秦桧的前身“铁臂虬龙”也死在它嘴爪之下，所以酿就了深仇。
雷鸟，性子急躁，喜欢“风一样的速度”，叫的声音像打雷，挥动翅膀能够制造闪电。
大风，身体特别大，振翅起风，飞起来也像风一样快，它若出现就有可能酿成风灾，即传说中的风伯。另有一种说法，大风并非凤凰之子，而是一种恶鸟，被后羿射杀。
彤鹤，绯红色像鹤一样的大鸟，大约有9尺高，飞过的区域都会呈现出红霞。
蓝凫，湛蓝色，长得像大雁，有三丈长，原身法相有近千丈，可导致洪水海啸。
雪鸮，雪白色，像白色的猫头鹰，高7尺，常在雪山上活动。
紫燕，像燕子，鸽子大小，紫黑色，飞行速度极快，像一道闪电。
奔雉，形状像鸡，土黄色与赤红色相间，高一丈，会缩地法，法身高数百丈，可以引发地震。
招风，蓝红色，头像狗，嘴里有牙齿，没有脚，四个翅膀八条尾巴，长百丈，发怒的时候可以化身乌云，所到之处大风怒号，摧折一切。
百鸣，颜色艳丽鲜红，大小如孔雀，长得像雀鸟，叫的声音非常好听，能够控制人的心神。
不过，后面从彤鹤往下这几种都是出自小说，是作者为了故事而创作的。
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