日本派出的遣唐使中有哪些著名人物_CSS学习

资料来源：网络整理时间：2023/3/4 2:19:38 共计：3604 浏览

日本派出的遣唐使中有哪些著名人物？

从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。

公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使。

最著名的例子就是：晁衡（阿倍仲麻侣）天宝十二载（753），阿倍仲麻侣随遣唐使藤原清河使舶东归，途中遇暴风，漂流至安南。十四载，辗转再返长安。时误传其遇难，李白曾有《哭晁卿诗》以悼之。

此诗是诗人得知晁衡被溺死的情况后，作此诗来哀悼他。这首诗表现了诗人失去好友的悲痛和无限怀念之情，体现出两人之间的深厚友情，标题中的“哭”字使诗歌笼罩着一种哀惋的气氛。第一句写出了事情的起因第二句“征帆一片绕蓬壶”中的“征帆一片”表现出了晁衡辞官后只身漂泊回国的孤寂感，既衬托出一种悲凉的气氛，也道出了诗人心中的悲意。第三句“明月不归沉碧海”中的“明月”实际上是比喻有着明月一样高尚品德的晁衡，晁衡的溺海身亡就如同皎洁的月光深深地沉入茫茫大海中。诗人借明月来表达对于友人晁衡遇难的惋惜和对友人的怀念。第四句“白云愁色满苍梧”为全诗笼罩上了一种惨淡忧愁的气氛，晁衡的逝世使苍梧岛上的白云都染上愁色，可见晁衡的逝世是多么让人惋惜，多么让人悲痛！诗人用白云的愁来比喻自己的愁，也把悲剧气氛渲染得更加浓厚。

遣唐使的贡献首先是引进唐朝典章律令，推动日本社会制度的革新。遣唐便在长安如饥似渴地考察学习，博览群书，回国后参与枢要，仿行唐制，如"大宝法令"即以唐代律令为规范制定的。还仿效唐朝教育制度，开设各类学校教授汉学，培番人才。818年，嵯峨天皇根据遣唐使菅啻原清公的建议，下诏改走礼仪，并命"男女衣服皆依唐制"(《大日本史》卷123)连历法、节令、习俗也尽量仿效中国。

其次是汲取盛唐文化，提高日本文化艺术水平。遣唐使每次携回大量汉籍佛经，朝野上下竞相赞写唐诗汉文，白居易等唐代著名诗人的诗集在日本广泛流传。留唐学生僧人还借用汉字偏旁或草体创造出日本的假名文字。遣唐使还输入唐朝书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术，经过消化改造，融为日本民族文化。

遣唐使回日，唐朝有时派遣"送使"同去。由于航行艰险，他们往往居留下来，归化日本。如沈惟岳﹑袁晋卿等，见于日本史书的有十余人，都在日本朝廷任职。唐朝僧人也有随遣唐使赴日的，最著名的是东渡传授戒律的鉴真。随遣唐使船到日本的，还有天竺﹑西域﹑南海的人，不少受波斯﹑印度影响的唐朝文物，也输入日本。丝绸之路东端延至日本﹐遣唐使也是有作用的。

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