伏羲卦和文王卦的区别在哪?
1、先天(伏羲)八卦为能源辐射——开天为体,表天干能态(如同动能)。
先天八卦(天干-能态):乾1(自旋)兑2(公转)皆为运动态,离3(电波)震4(电荷)同表电气态;巽5(波幅)坎6(频率)同为振动态,艮7(磁球)坤8(驻波)反映磁场态。 震为电容性元素物质(甲为电势,丙为电流);癸为(引力)共振,故兑(公转)与坤(引力场)皆有。
太阳为戌天居南(上),太阴为丑地居北(下)——太表宏观;辰(戊土,实为少阳)未(己土,实为少阴)东西相对——少表微观,既得如下先天八卦(左)
2、后天(文王)八卦为能量做功衍生万物——辟地为用,表地支物态(如同动量)。后天八卦(地支-物态):坎1乾9属戌(能—开天),兑4坤6属丑(功—辟地);震3艮7属辰(物—元素),离2巽8属未(电—化合)。
地支物态四象(辰戌丑未)由河图分野排定:将天干分野图戌辰未丑保持继承钵衣的乾震巽坤不变(红色标示),其余地支依河图数和为10替换; 再依五行属性将坎1/离2/震3/兑4居北南东西四正不动,四隅依四象分野、五行旋布补足,既得如上后天八卦圆图(右)。
巽8为卯木本居东,因与南离火为伍,故据东南辰巳之位;乾9为申金本居西方,而与北坎水同类故比邻而居,据西北戌亥之位;而艮7磁与震3电如影之随形,只能据东北寅位。坤6与兑酉4属天体运动之丑象——坤本质是驻波力场,先天(太阴)为星系万有力场,后天隐而雌伏;坤后天既据西南未申之位,则司未土之职——后天(少阴)为原子核外电子轨道力场。丑未互为镜像。
3、以先天为体为内,后天为用为外,两卦相合观之
南为火天大有——能量化生,众妙之门。火天大有后天为日丽中天之象。
北为水地比——地为引力空间,是坎水辐射的结果(乾金生坎水,道生一——中子辐射)。同时力场坤地也是坎水(自由中子)电离的外因,因果互比,中子一分为二,二合为三——元素。水地比后天反映了地球的演化历程(水为坎坷历史,宙代纪世期时)
东为雷火丰——雷为原子核素为用,火为物质分化,水火既济,三生万物。
西为泽水困——频率(坎水)为体,共振吸引;物质既成,万有公转(泽为周行而不殆——公转)
东北山雷颐为地球之象——雷在下为地球,艮在上为地磁。
东南风泽中孚为地球的轨道运动——风为远日为势能,泽为近日为动能,在轨居中浮动。
(山雷颐为电磁能守恒,风泽中孚为机械能守恒,他们的镜像卦就是自身,如同沙漏颠来覆去总量不变。)
西北天山遁为先天隐退,时空形成(艮为空间球体,乾为时间周期;遁的镜像雷天大壮表示核能聚变,蔚然壮观,可远观而不可亵玩)
西南地风升则表示万物萌生,蠢蠢欲动。
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