为什么有人对赵孟頫的书法略有微词?
赵孟頫~天纵奇才,集古而大成者,上下五百年,纵横一万里,举无此书,无出其右!
如此形容赵孟頫这神般存在的人物,并不为过。可以说:在四大家中,综合素质方面,赵子昂可排第一,更别论傅青主、董香光之流了。
小偏多年前也曾浅尝赵体而辄止,因对书法见地、眼界、修为太差,也只看到赵书的“俗”和“媚”。而近两年来,对赵孟頫可谓五体投地的顶礼摩拜了。
赵书初看犹如五官精致,容貌却平平的妇人,但欣赏的时间逾长,逾会发现赏心悦目的地方,令人迷恋;又如气格高致,却平易随和的友人,初时觉得平淡,相处时间长了,那由内而外散发的气质,令人如沐春风。
对赵孟頫书法颇有微词的人无非两类:一种是对赵孟頫了解泛泛之人,人云亦云,跟风品论;淡及媚俗,却不知媚在何处,俗在哪里?论及人品,更是不知历史背景,原由哪般?试问这类人,放眼当代,何人有资格对其品头论足者?
另一类则是学赵书流于软滑者。此类人因根基不牢固,徙羡其飘逸俊雅,纵横自如的赵书,却心有余力而不足,只能望洋兴叹,迁怒于媚俗耳!
赵书中期作品,特别是《前后赤壁赋》及《归去来辞》等此类书作,最不适合初学者,但却又极易诱惑初学者。这一时期作品虽最为秀润娟雅,但却内蕴骨力。初学者易徙得其形,而失其骨力,最容易流于软滑魔道。
喜赵书的可先学其晚年参与李北海意后的作品,偏于瘦硬,如《闲居赋》《秋声赋》等此类风格,得其内圆外方之意;再学其《三门记》等楷书以得骨力后,返而学中年作品时,则更能得其潇洒奔放神韵……!
赵孟頫是中国书法艺术的一座令人仰止的巅峰,也是横于学书者面前绕不过去的深谷。他如高山气候一样变化多端,又如深谷般包罗万象。他的书法是自然与法则的完美和谐,是美与丑的明确界线……!
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