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历史上的岳飞到底是一个怎么样的人_服务器

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资料来源:网络整理       时间:2023/3/7 17:31:17       共计:3589 浏览

历史上的岳飞到底是一个怎么样的人?

岳飞,字鹏举,是中国历史上最著名、最杰出的军事统帅、一代名将,他在中国民间和百姓心中的地位十分崇高。

公元1103年3月24日,岳飞出生于相州(今河南安阳)汤阴县城东永和乡孝悌里(菜园镇程岗村)佃农岳和家,乳名五郎,出生时恰有大鸟飞鸣其屋,故取名飞。

岳飞的出生比较平淡,但他的成长却并不平淡。

岳飞自小爱读《左氏春秋》和《孙子兵法》,《春秋》相传是孔子所作,曾有“孔子作《春秋》,而乱臣贼子惧”的说法,因为《春秋》里面讲的都是忠孝节义的传统美德,岳飞喜读《春秋》,对于他那种耿直忠义的性格的形成,是有影响的。

岳飞不但喜读书,还精于骑射,膂力过人,武艺高强。他十一岁随刀枪手陈广习武,不久即打遍全县无敌手,十六岁时娶刘氏为妻,十七岁生岳云,十九岁拜周同为师习箭,挽弓三百宋斤(约合今天三百六十斤),左右开弓箭无虚发,为南宋第一箭手。他用腰部开弩八宋石(约合今一百一十斤),按宋朝军制,“弓射一石五斗”就算武艺超群,可任“班直”(皇帝近身侍卫)。

岳飞成年后在邻县安阳财主韩琪家担任护院,农忙下地耕作,农闲看家护院。韩琪历任宋仁宗、宋英宗和宋神宗三朝宰相,其长子韩忠彦又当过宋徽宗朝宰相,一门四宰相,既是皇亲,又遍地贵戚,是朝野通吃的名门望族,因此岳飞十分满意这份工作,故而颇为敬业,在荒年还为韩家击败过前来抢粮的盗贼,如果生逢盛世,他充其量也就是一个忠勇的护院武师,年纪大了再弄个“教头”什么的当当,白天使枪弄棒,入夜烫壶烧酒,老婆孩子热炕头,也是美满一生。可偏逢靖康乱世,神州踏遍金军铁蹄,华夏横流屠城之血,于是世上少了一个忠勇护院,多了一位民族英雄。

岳飞起初投军时只是宗泽帐下的一名位微职卑的小兵,因为御敌有功,所以宗泽提拔他做了下级军官。虽然官职微小,但岳飞不忘一心报国,他给朝廷恳切上书,请求当时的皇帝赵构还驾开封,亲率大军渡河北伐,迎还徽、钦二帝,则“中原之地指期可复”,可上书最终落到了投降派黄潜善和汪伯彦手里,岳飞最后被革掉官职,削除军籍,被赶出军营后“孤孑一身,狼狈羁旅”,走投无路之下投奔当时的河北招讨使张所,后随八字军将领王彦一起出兵攻打金军,在王彦迫于敌方势大准备撤军时,岳飞拒不听从王彦将令,独自率军与金军血战,在擒杀了一员金将、活捉了一员金将后,突围而走,后改投宗泽,任东京留守司统制。

从这里可以看出,岳飞性格坚毅勇武、刚强直理,但是却好抗上。所谓性格决定命运,从王彦与岳飞之间的矛盾分歧可以推知,岳飞的一生,包括他后来的悲剧结局,都跟他的性格有密切之关系。

也正是因为岳飞这种刚毅果敢、坚强不屈的性格。所以才成就了他一代名将的威名。

在建炎四年(公元1130年4月25日)韩世忠阻截完颜宗弼,进行黄天荡大战时,岳飞在南京城南三十里的宜兴清水亭大败金军,金兵横尸十五里,此战斩女真人头一百七十五颗,活捉四十五人,一举收复宜兴。后在清水亭以西的牛头山之战中,岳飞亲率百余轻骑偷袭金营,斩首三千余,生俘三百余,当时整个战场一片血红,金军浮尸数十里。当地百姓对岳飞感激之至,说:“父母生我易,公之活我难!”

岳飞虽然年纪轻轻,但却骁勇善战、有勇有谋,是不可多得的将帅之才。岳飞,这个曾经的韩财主护院,一跃而成为南宋名将。

千古名将,必有雄师。

岳飞牛头山一战成名,朝廷相继封岳飞为武阶宫中卫大夫、江西沿江制置使、江南西培路舒蕲州制置使、江州建置制置使司、正四品镇南军承宣使等一系列官职,后铁血岳飞组建中国军史上威名赫赫的十万倾国“岳家军”。继而成为赫赫有名的南宋“中兴四杰”之一。岳飞在衣食住行等方面以身作则,与士卒同甘共苦。“岳家军”“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,军纪严明,百战百胜,这与岳飞平素表现出来的治军思想不无关系。他常说:“用兵者无它,仁、信、智、勇、严五事,不可不用也。有功者重赏,无功者重罚,行令严者是也。”,岳飞向与士卒混住茅屋军帐。宋高宗准备在杭州为他建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”,如此铿锵有力之语,隆隆至今。岳飞全家平时与士卒同食,补给困难时“与士卒最下者同食”,平日生活俭朴,一应积蓄寥寥无几,即使有,也准备随时贴补军用。岳飞被害后秦桧派人抄家,一无所获,除田地房产外,其家产仅有金、玉、犀带数条,其余都是铠甲、头盔、铜驽、刀、弓、剑和马鞍等军用物资,现金只有百余贯,书籍数千卷,却另藏麻布和丝绢三千匹,米麦五千斛,共值九千贯。宋高宗历次所赐“巨万金银”全被分给部下将士。岳家军每到一地,岳飞必骑马巡视本军驻地。出身农民的岳飞对士兵践踏平民一向深恶痛绝,故此军法严峻。其中规定:“有践民稼,伤农功,市物售直不如民欲之类,其死不贷”,有公然欺凌百姓,“取人一钱者,必斩”。岳飞平素自奉甚薄,酒肉一定与部下均分,酒实在太少就加水共饮。行军打仗时对普通士兵要求甚低,“手执得枪住,口有唾得咽,则已是勇也”,而他自己却身先士卒,亲冒矢石,“摧精击锐,不破不止”。士兵伤病,岳飞亲手调药,战死者吊唁尽哀并负责抚育孤寡,甚至让儿子娶其女。“君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。”岳飞自身“仁、信、智、勇、严”样样堪称表率,因而普遍赢得百姓感仰,赢得全军将士拥戴。岳飞,在每一个方面都以士兵的标准要求自己,因此,打起仗来,岳家军的每个士兵都是岳飞。中华五千年军史,雄师如海,精锐如云。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。谁能力压唐太宗的世界首强玄甲军名列中华军史第一?当推众望所归、当之无愧的岳家军!当推军纪严明、百战百胜、不乐杀人、堪称精锐之花的岳家军!当推仁慈之师、笑傲中华五千年军史的第一天锋国锐岳家军!岳飞率领倾国倾史的岳家军南征北战,打得金军哭爹喊娘,溃不成军。金兀术说:撼山易,撼岳家军难!”

岳飞在个人德行方面堪称完人,几乎没有缺点。就连最后高宗和秦桧君臣定计要把岳飞害死时,给他罗列的罪名都是“莫须有”,因为实在找不到岳飞犯罪的真凭实据。然而就是这种近乎完美的个人品性,为他日后的悲剧结局埋下了伏笔。

历史上,宗泽是岳飞人生第二个伯乐。他儒生将兵,很是欣赏岳飞的勇猛,但岳飞作战经常不按兵书出招,宗泽颇觉美中不足,因此平时语多批评,然明确表扬岳飞超过古代良将,爱才之情,溢于言表。平时宗泽让岳飞常看阵图,以表拳拳栽培之心。然岳飞对用兵布阵自有心得,而且胸怀坦荡,心直口快,即使面对恩师兼伯乐也并不稍加掩饰,人龙罡气,凌空扑面。但宗泽不愧为一代名将,从善如流,有容人之雅量,不仅不怪岳飞清高,还褒赞岳飞乃大将之才。然岳飞这种耿直的秉性,在当朝皇帝宋高宗那儿,事情就不那么简单了。

当初岳飞屡立战功,高宗皇帝非常欣赏他,提拔他为镇抚使兼知泰州,然而岳飞却对皇帝封给他的官职很不满意,上书请求朝廷允许自己私募军马北上,恢复中原。我们知道,两宋皇帝最忌惮的,就是武将手里有权,尤其是掌握兵权。私募军马有碍当时宋朝的国法,其实当时朝廷也允许私人募兵,但是是有前提条件的,即将领要把自己的家人留在朝廷做人质,这是当时宋廷君臣心照不宣的“潜规则”,现在岳飞把奏疏一上,等于把这个“潜规则”公开了,而且还明明白白地写在奏折里,这样一来,宋廷君臣之间的这种默契就被昭告天下了,朝廷和皇帝就被置于一种很尴尬的境地之下,南宋民众对政府的公信力就不由得不产生质疑。如此一来,皇帝怎能再信任岳飞?

其次,宋朝对于文臣武将,历来用的都是重金赎买的“扬文抑武”政策,朝廷厚养士人,厚待官员,以此来防止官员造反。当初宋太祖”杯酒释兵权“的时候用的就是这一招。也就是说,皇帝鼓励手下的大将高消费,过骄奢淫逸的生活,因为人的奢侈之心一起,进取之心就没有了,这样就易于朝廷控制,巩固统治。与岳飞同朝的名将们,都有自己的短处捏在皇帝手里。比如吴玠好色,喜欢美女;韩世忠好货,喜欢广置田宅,买房置地,这样高宗皇帝就很高兴,因为你有某方面的喜好,你就有舍不得的东西,有舍不得的东西,你就不可能豁出去,也就不可能反叛朝廷。可是,这一招在岳飞身上却行不通,因为岳飞什么都不喜好,也没有短处捏在皇帝手里。他什么也不要:钱不要,官不要,娇妻美妾、歌儿舞女、良田美宅等等统统不要,就要一门心思收复中原,直捣黄龙府,迎回二圣。这样的臣子,皇帝既欣赏又害怕,如此一来,皇帝怎能再信任岳飞?

另外,封建王朝劳苦功高的开国元勋通常下场都很惨。纵使岳飞平日屡立战功,对当朝皇帝赵构有所求,但即便如此,岳飞最终也避免不了兔死狗烹、鸟尽弓藏的结局。因为你劳实在太苦功实在太高,皇帝就不得不一直赏你,否则就显得皇帝很不懂事,那还会有谁替他卖命?但赏来赏去,终有一天赏无可赏,皇帝就只剩下两条路:把皇位让给你坐,或者把你砍了。自古以来,不到万不得已,哪位皇帝会把历经千辛万苦得来的皇位拱手让于他人?

还有一点,岳飞自投军以来,屡立战功,斩获颇多,一门心思要收复失地,迎回二圣,这对于偏安江南一隅的宋高宗来说,无疑是最大的心病,为什么这么说呢?

因为高宗皇帝表面鼓励手下臣民同仇敌忾,驱逐鞑虏金人,迎回天父皇兄,可他骨子里其实最爱的人是自己。他心里知道,自己之所以能够统治偌大国家,坐拥半壁天下,尽占奇珍异宝、绝色美女,享受花天酒地、锦衣玉食的帝王生活,奴役宋朝子民,只不过他拥有皇位、拥有皇权。没有了皇位皇权,一切皆成浮云。一旦岳飞直捣黄龙,根绝金人龙脉,迎回皇父皇兄徽、钦二帝,到那时试问将自己置于何地?是把皇位让出还是继续坐在这个位置上?让出君临天下的皇位,赵构情非所愿;如若不让出,于情于理也无法自圆其说。无论哪一种情况,都令高宗皇帝左右为难,岳飞凭空给高宗皇帝出了这么一个天大的难题,试想,赵构皇帝还怎么信任并重用岳飞?

还有最最重要的一条,让皇帝赵构对忠直的岳飞起了杀心。

岳飞有一次面君见驾,建议皇上立储。也就是立当时的建国公为太子,当时把高宗皇帝气得愤恨填膺,但又有话说不出。朝中文臣武将皆知皇帝没有生育能力,对此三缄其口。且不说要顾及皇家颜面,即使赵构乃一介庶民,三十多岁,正值壮年,大庭广众之下被人提及此事,也有辱作为男人之尊严,遑论堂堂大宋当今天子。赵构皇帝也知道自己不会再有后代,所以才收了太祖皇帝的两个后代做养子。在中国古代,立储这种事是非常忌讳的,皇帝即便问臣子谁适合承继大统,聪明的大臣也应该马上跪地叩头,声称此乃陛下家事,臣子不敢多言。自从中国社会确立封建帝王制开始,立储都是一个非常敏感的问题,多少宫廷中的争斗谋杀,皆因立储之事而起。岳飞这么做,是干涉皇家内政,触犯皇室大忌,弄不好会被以结党营私之罪名定刑问斩。试想,高宗皇帝对岳飞此举能满意吗?怎么能不对岳飞顿起杀心?

最后还需要说明的是,宋高宗赵构一门心思要与金寇讲和,是与他的自身利益密切相关的。因为只有和金人讲和,才能避免宋金之间大动刀兵,他才能保住目前摇摇欲坠的皇位,暂得偷安,偏安于江南一隅,继续享受醉生梦死、锦衣玉食的帝王生活。而金人也表面认可这份“君子协议”。可岳飞偏偏置皇家的利益于不顾,处处与金人之间针锋相对,视若水火,疾金为寇仇,誓要将金寇驱逐出宋土,恢复大宋昔日的绝世荣华与傲世荣耀。这样一来,在金人面前,置当朝皇帝于何种境地?赵构在狄酋面前的颜面何存?宋金之间的”君子协议“岂非空谈?

可叹岳飞一生精忠报国,忠肝义胆,只因自身勇猛过人却谋略不足,毫无宫廷斗争之经验,不知官场暗流涌动,更不懂得伴君如伴虎的道理;加之秉性耿直,常常意气用事,恃才傲物,不知轻重,不会做人,更不会做官,最终为自己遭来杀身之祸。被赵宋皇帝赵构和阴恶奸臣秦桧联手以谋反罪处死,与爱子岳云于绍兴十二年除夕就义于临安(今浙江杭州)。天地同悲,江山变色!

父子同戮,千古奇冤,天下亘古不闻,汗汗青史无二,然而却“得全忠义”,获“百世祭拜”,享“千秋美名”!为将至此,何憾之有?

遥想当年,岳飞北伐大齐,南平盗贼,第一次拿下襄汉,荣升两镇节度使,皇恩浩荡,加官晋爵,意气风发,值人生顺境之最,可岳飞却并不开心,因为,他魂牵梦绕之地,乃在襄阳北边更北边,那里的中华大地还在金军的铁蹄下扬尘,随后,他率领“岳家军”南征北战,纵横捭阖,挽救残破的南宋半壁江山于风雨飘摇之中,力抗强金,佛挡杀佛,智勇双全。岳飞戎马一生,他心中没有功名、利禄、美色、皇帝;他心中只有北伐、故土、百姓、中国,可叹天不护佑这位精忠报国的盖世英雄,出师必捷身先死,长使后世英雄面对十二金牌、千古长歌《满江红》泪满衣襟!

岳飞的真正悲剧,是他的中国梦。矢志横截金境,唾手燕云,直捣黄龙,誓要从头收拾旧山河,这才是岳飞的全部悲剧。因为,风流才子宋高宗从未想过一统华夏。历史不允许假设,但我仍然经常假设:如果岳飞生于汉武帝时期,那将是怎样的中国历史!

天纵神威岳家将,倾国倾史岳家军,精忠报国岳武穆,必将永远活在每一个华夏儿女心中!英名永存!让我们共同厉声高颂流芳百世的千古长歌《满江红》,就此别过这位中华好男儿:

满江红

“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。“

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