陶渊明如何描写云？
陶渊明诗歌中的“云”意象
一、什么叫意象
意象：意中之象，指构思过程中客观事物在作者头脑中构成的形象。“意”指的是客体化的主体情思，“象”指的是主体化的客体物象“意象”即是“意”与“象”这彼此生发的两个方面的相融合契合，是艺术构思活动中主体心意与客体物象交融和一的艺术表象。
辞海是这样解释的：1．表象的一种。即由记忆表象或现有知觉形象改造而成的想像性表象。文艺创作过程中意象亦称“审美意象”是想像力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发，而在作者头脑中形成了形象显现。2．中国古代文论术语。指主观情意和外在物象相融合的心象。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿（绎）辞；然后使之宰，寻声律而定墨；独具之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇尤端。”明清后专指借助具体外物，用比兴手法所表达的作者情思。
二、陶渊明诗歌中的意象概说
陶渊明的诗歌，平淡中透着神奇，质朴中透着深邃。苏轼曾评道“质而实绮，癯而实腴”(《与苏辙书》)；元好问赞陶诗“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”(《论诗绝句》)；钟嵘先生也赞陶诗“文已尽而意有余”。所有这些赞美，都离不开其鲜明的意象化特征，正是寄情于物、借物传情的意象化特征成就了陶诗的卓然。在诗歌创作中，陶渊明的诗大量涉及飞鸟、菊花、山水、、云、松等自然景色；淡酒、屋舍、农田、山村等人文景色，借用其象征意义将自己的抱负、思想和情感寓于这些具有表象形态的意象，以突显自己高远的理想追求和抱负，勤奋向上的高尚人品和情操，钟情自然率真任性的不羁性格，创造出深邃隽永的意境，并使其光明峻洁的人格得到了最完美的凸现。
三、“云”在陶诗中的地位
陶渊明诗文中的自然意象极为丰富，从地上的草花树木到空中的飞鸟雁鹤，再到天上的风云雨雪，都成为他借以言事、抒怀、说理的媒介。云，在陶诗文中出现的频率很高，据笔者统计，约有20次左右。陶诗中《停云》这首非常重要的长诗，就是以云命题，通过对云雨自然景色的描绘来暗喻当时动乱黑暗的社会政治，表达诗人对亲友的思念和对世事的看法。
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陶渊明之所以较多地以云入诗，是和云的自然特征与陶渊明人生追求有着极为密切的关系。云的舒卷悠悠、闲逸孤高，如同自由超脱的隐逸生活，令诗人无限向往。悠悠白云飘然而来，飘然而去，来往天际，常让诗人遐想深思，会引发出一些令人深省的生命哲理。云虽然不能作为季节的指标，但在诗中，诗人还是常以春云、夏云、秋云及冬云等来形容云彩，且在各个题材中也各具特色。
四、陶诗中“云”意象承载的独特情感
（一）写自己内心的忧虑与无奈
《停云》
霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。
静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。
停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏，平陆成江。
有酒有酒，闲饮东窗。愿言怀人，舟车靡从。
园之树，枝条载荣。竞用新好，以招余情。
人亦有言，日月于征，安得促席，说彼平生。
翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。
岂无他人，念子实多。愿言不获，抱恨如何！
诗人诗是借思亲之名，采用比兴手法来抒发对桓玄篡晋的愤慨。“霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。”影射晋王室被颠覆了，用阴云密布，风雨如晦的天气来暗喻刘裕和桓玄两军对垒，战火蔽天的乱世景象。
《和胡西曹示顾贼曹》
蕤宾五月中，清朝起南。不驶亦不迟，飘飘吹我衣。
重云蔽白日，闲雨纷微微。流目视西园，晔晔荣紫葵。
于今甚可爱，奈何当复衰。感物愿及时，每恨靡所挥。
悠悠待秋稼，寥落将赊迟。逸想不可淹，猖狂独长悲。
也同样以浓云蔽日烟雨濛濛的意象表达了现实的动荡不安。不同的是这首诗更明朗些，诗人似乎从刘裕的平乱中看到了希望，跃跃欲试，所以他从盛开的花朵想到“感物愿时”应该振作精神，及时有所作为。
《岁暮和张常侍》诗中诗人又以比兴手法，以风急云重，众鸟还巢来渲染政治气候的严酷，表达自己的感伤和愤慨。“向夕长风起，寒云没西山。洌洌气遂严，纷纷飞鸟还。”
“停云”、“重云”、“寒云”象征的都是是黑暗沉重的社会现实。
（二）表达对自由超脱的隐逸生活的向往和追求
《和郭主簿二首》其一：
蔼蔼堂前林，中夏贮清阴；凯风因时来，回飙开我襟。
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息交游闲业，卧起弄书琴。园蔬有馀滋，旧谷犹储今。
营己良有极，过足非所钦。舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
弱子戏我侧，学语未成音。此事真复乐，聊用忘华簪。
遥遥望白云，怀古一何深。
诗中描绘了夏季堂前美丽的风景和自己读书弹琴的乐趣。前四句生动地描写了田园夏日的景物，表达了诗人畅适的心境。中间十二句写平静的田园生活，读书、弹琴、饮酒、劳作，与幼子玩耍，这些平常的小事却给诗人带来了极大乐趣，它使诗人从仕与隐的困惑和焦虑中解脱了出来，寻找到了心灵的慰藉。陶渊明所追求的解脱不是功名富贵，而是在日常的、看来是凡庸的农村田园生活中保持自己的理想、节操，获得心灵的自由、平静和安乐。
《始作镇军参军经曲阿作》
弱龄寄事外，委怀在琴书。被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会，宛辔憩通衢。投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。我行岂不遥，登降千里馀。
目倦川途异，心念山泽居。望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。聊且凭化迁，终返班生庐。
“望云惭高鸟，临水愧游鱼。诗人用来表达自己任人俯仰，不得自由的愧疚心情。最后表明自己素志在心，终将回归园林。
（三）表达自己的孤独与傲岸
白云孤独无依、清寂落寞的特点又与陶渊明归隐后的孤独清贫的生活相契合，
如《咏贫士》七首其一：
万族各有托，孤云独无依。暧暧空中灭，何时见馀晖。
朝霞开宿雾，众鸟相与飞。迟迟出林翮，未夕复来归。
量力守故辙，岂不寒与饥？知音苟不存，已矣何所悲。
万物有托，孤云无依，诗人以孤云自比，描写它与众不同的孤独和异趣。这朵晴空漂浮的孤云象征了诗人的处境和命运。它孤独无依，失去了往日的光辉，还将无声无息的消逝。但它永远保持自己的高洁和自由。“孤云”象征着诗人不同流俗的高尚品格，表现了他对污浊现实的不屑和不满，，抒发了自己不慕名利的高洁情怀。陶渊明生前是孤独的，他的诗歌是一个孤独者的自白。虽然陶渊明笔下“孤云”的象喻仅此一例，但因其形象地寄托了诗人的怀抱，展示了他心中前不见古人，后不见来者，空谷里听不到足音的无可排遣的孤寂感，是诗人安贫乐道傲岸不屈的自我写照。
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（四）渲染烘托气氛或比喻象征某种意趣
陶渊明诗文中一些云是作为纯粹的自然意象在诗中渲染烘托气氛。有时“云”字作为一个意象，单独出现在诗文中。有时把云与其他词结合，修饰形容其他自然现象，表达不同的意境和感情。从自然入手，再推而论及人事，或先叙人事再插入自然，是陶诗常用的手法。这样的写法使得他的诗文显现出时空感，风神顿高。如：“纷纷战国，漠漠衰周，凤隐于林，幽人在丘。逸虬挠云，奔鲸骇流。天集有汉，眷予愍侯。”（《命子》）以虬龙攀绕云上，鲸鱼兴风作浪来比喻东周末年天下大乱的形势。“翼翼归鸟，晨去于林；远之八表，近憩云岑。”（《归鸟》其一）以归鸟自喻，有时飞到极遥远的地方，有时歇息在高入青云的山峰，抒写自己高洁超俗的情怀和志趣。
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