金庸和古龙谁的成就高？
众所周知，金庸先生和古龙先生是中国现代小说历史上两大不可抹灭的擎天柱，成就之高，影响了一代又一代的人们。
金庸先生笔下的郭靖、杨过、小龙女、黄蓉等等人物世人皆知，传遍街头巷尾。古龙先生更是不差，小李探花--李寻欢、林诗音、小鱼儿、花无缺等等人物亦是闻名于大江南北，为无数子民口头传诵，津津有味，乐此不疲。
那么，在这两位神人之间，到底谁的成就更高呢？
金庸先生的文道一向从容，朴实，隽永。反观古龙先生，有所差别，自属紧峭，抒意，淋漓。
金大师从容有一个特征就是多用二字词、四字词句，每句话多为偶数字，读起来就显得平和，悠然，有些简单就像骈文一般四言六字。例如：
《鹿鼎记》“北风如刀，满地冰霜。江南近海滨的一条大路上，一队清兵手执刀枪，押着七辆囚车，冲风冒寒，向北而行。”又如：
《笑傲江湖》“和风熏柳，花香醉人，正是南国春光漫烂季节。福建省福州府西门大街，青石板路笔直的伸展出去，直通西门。一座建构宏伟的宅第之前，左右两座石坛中各竖一根两丈来高的旗杆，杆顶飘扬青旗。右首旗上黄色丝线绣着一头张牙舞爪、神态威猛的雄狮，旗子随风招展，显得雄狮更奕奕若生。雄狮头顶有一对黑丝线绣的蝙蝠展翅飞翔。左首旗上绣着“福威镖局”四个黑字，银钩铁划，刚劲非凡。大宅朱漆大门，门上茶杯大小的铜钉闪闪发光，门顶匾额写着“福威镖局”四个金漆大字，下面横书“总号”两个小字。进门处两排长凳，分坐着八名劲装结束的汉子，个个腰板笔挺，显出一股英悍之气。”
但金老先生写得还是脱胎于传统文学的武侠，他的小说也难免受到骈丽的格式的局限。但他的小说仅从其形，不从其朽气，人物与情节都居有新的思维和发展。因此，金庸的小说比之梁的更有生命活力。
金庸这个思想的巨人的浓缩在于他那通过虚拟夸张的浪漫叙事透视现实人生的苦乐真谛和借光怪陆离的江湖传奇展示现代社会的运作机制的近九百万字的武侠小说中。
研讨金庸小说的艺术特色时，作者无意谈论金庸小说的所有艺术特色，而是通过对金庸小说形式和语言的论述，来探讨金庸小说“气寒西北何人剑，声满东南几处萧”和具有雅俗弹性的主要因原。
杰出的武侠小说家，写武侠，写出的是人世的众生相；敏锐的读者，读武侠，读出的是人间的沧桑和百态。到如今，金庸小说的流播已经冲出华人世界，走得更远。但是，研讨金庸小说的艺术特色时，要一时说清却是很难的，在这里，我无意谈论金庸小说的所有艺术特色。前辈说书人常说“花开两朵，先表一枝”，我觉得用这一想法作为指导思想来切入金庸作品涵盖乾坤的殿堂无疑是有效的。
武侠小说作为“写梦的文学”本不以写实见长，其人物创造主要来自作者想象和写作传统，写作传统中的程序化因素是另一回事，作者的想象主要偏重寓言化和象征化，它不直接来源于现实。而金庸小说作为一种经典就恰恰在于它通过传统中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不尽的言外之意、耐人咀嚼的韵外之致等本属于中国古典文化要求的东西表现了出来，并借助独特的武侠语言文化的天空让我们作了一次堪称壮举的乌托邦飞翔。于是，我们才无法忘记郭靖、黄蓉、令狐冲、杨过、小龙女、乔峰、韦小宝甚至是李莫愁、岳不群、欧阳峰、灭绝等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“侠谱”才会比那首“笑傲江湖曲”更令人荡气回肠、不知肉味，才会比那些在地下深藏百年甚至千年的佳酿更醇香无比。而他的这种历史处理也使得武侠世界中的人物和事件全出虚构，“真实”的历史不过是江湖武林的背景衬托，而人物的性格却呼之欲出了。
谈完金庸先生，接下来不妨说说同样是功成名就的古龙先生。
古龙先生的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
再次顺道说说金庸先生的这方面。
金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。
忽然小弟想起了梁羽生，想必大家对这位小说家也不会陌生。梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。
谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。
刚才将上述作了总结，以下便是论文的形体。
众所周知，金庸先生和古龙先生是中国现代小说历史上两大不可抹灭的擎天柱，成就之高，威名之大，影响了一代又一代的人们。
先说金庸先生，其笔下的郭靖、杨过、小龙女、黄蓉、张无忌等等人物世人皆知，传遍街头巷尾。古龙先生更是不差，小李探花--李寻欢、林诗音、花满楼、陆小凤、楚留香等等人物亦是闻名于大江南北，为无数子民口头传诵，津津有味，乐此不疲。
论文风，金庸先生的文道一向从容，朴实，隽永。反观古龙先生，有所差别，自属紧峭，抒意，淋漓。两者各有千秋。
金大师的从容有一个特征，就是多用二字词、四字词句，每句话多为偶数字，读起来就显得平和，悠然。有些简单就像骈文一般四言六字。例如《鹿鼎记》之中：“北风如刀，满地冰霜。江南近海滨的一条大路上，一队清兵手执刀枪，押着七辆囚车，冲风冒寒，向北而行。”
再看古大侠的文体，也很是独特。例如《天涯明月刀》就是一部彻底的诗化小说，可称先锋作品，将对后世造成巨大影响。
但金老先生写得还是脱胎于传统文学的武侠，他的小说也难免受到骈丽的格式的局限。但他的小说仅从其形，不从其朽气，人物与情节都居有新的思维和发展。因此，金庸的小说比之梁羽生的更有生命活力。当然，古龙先生与金庸比肩，亦是分庭抗礼，不相上下。
杰出的武侠小说家，写武侠，写出的是人世的众生相；敏锐的读者，读武侠，读出的是人间的沧桑和百态。到如今，金庸小说的流播已经冲出华人世界，走得更远。
金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神。小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格。而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。
而古龙小说最注重的则是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
一本小说，文笔固然重要，但重中之重的还是剧情。
谈到小说情节，古龙武侠小说也和金庸小说有明显的不同。两位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。具体而言，金庸武侠小说往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，庞大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。
古龙武侠小说的情节又有所不同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。
总结的说，两位武侠大作家成就至今无人可攀比。重要的是，他们优秀的作品给予了人们在劳苦生活的同时，有那么丝丝清凉，渗入人心。
小弟不才，且对古龙研究不深，今日也仅是投机取巧罢了。
古龙逝去较早，因此了解他的人也不多，远远低于金庸。此刻在下便对古龙先生做一个简介。
古龙，原名熊耀华，著名武侠小说家。约１９３７年生，祖籍江西，幼年迁居台湾。父母离异后，古龙以半工半读和朋友资助的方式继续学业，后肄业于淡江大学（英文专业）。他最初的梦想是成为一名纯文学作家，但最终却走上了武侠创作的道路。
古龙的武侠小说创作始终秉承“求新求变”的宗旨，在２０余年的写作生涯中，他以超凡的想象力、深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识，突破前人窠臼，赋予武侠小说新的生命，使之以全新的面貌出现在世上。近半个世纪以来，古龙凭借《多情剑客无情剑》、《楚留香》、《陆小凤》、《七种武器》、《绝代双骄》、《欢乐英雄》等多部脍炙人口的经典小说，非但征服了亿万读者，深远地影响到后来者的文学创作，同时也引发了持续不断的影视改编热潮，长时间风靡中国乃至东南亚各地，历久不衰。而古龙亦由于在这些方面的巨大成就，被誉为与金庸并驾齐驱的两大武侠宗师。时至今日，仍有许多武侠、奇幻小说在重复模仿古龙的路子，更有不少影视作品，借古龙的金字招牌，不断创造收视高潮。
与誉满天下的古龙小说相比，古龙影视同样魅力非凡。上世纪７０、８０年代的港台电影界就有“楚原＋古龙＋狄龙＝卖座”的说法，古龙作品的改编电影也多次获得亚洲影展及台湾金马大奖，如根据《武林外史》改编的电影《孔雀王朝》就让楚原于１９７９年获亚洲最佳动作片导演奖，徐克崛起江湖的处女作电视剧《金刀情侠》亦改编自《九月鹰飞》。更有甚者，上世纪相当长的１段时间内，歌星在东南亚登台，若不演唱《小李飞刀》一曲，观众便会大喝倒采。而郑少秋等主演的《楚留香》系列电视剧当年在各地热播时万人空巷的盛况，至今仍为人所津津乐道。９０年代根据《流星·蝴蝶·剑》改编的《莲花争霸》与《剑啸江湖》，则奏响了中国乃至亚洲武侠剧颠峰时期的最强音。
古龙很早就尝试电影与文学的互动，如将蒙太奇笔法及结构运用到武侠小说，开辟了武侠创作的新天地；又从事编剧，并自创宝龙影业，把武侠文学的独特意韵与曲折故事带入电影，最终成就奇情武侠电影上世纪数十年的辉煌并深远影响几代人。古龙作词、施孝荣演唱的民歌《侠客》，意气风发，豪情万丈，被誉为词曲唱３绝，是台湾８０年代大热名曲。实际上，古龙为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出的巨大贡献远不止此，其成就在中国的文学界与影视界都堪称伟大。金庸小说的深度，体现在作家对具体历史文化问题的理性思考，读者获得的理性启迪，是一种理性的深度；古龙小说的深度，则体现在作家对人生残酷性纯然感性的把握，读者获得的感情冲击，是一种诗性的深度。
古龙为人真诚，慷慨豪迈，不拘小节。美酒、佳人和阅读是他最大的爱好，但古龙最看重的，还是朋友。古龙博览群书，这为他的武侠作品提供了更广阔的空间和更丰富的内涵；古龙又风流多情，他交往的女性虽多，但无一不是彼此吸引，真心相待；古龙交朋友更是率性而为，肝胆相照，三教九流，无所不包，常常呼朋引伴，纵酒狂歌。古龙是寂寞的，他悲天悯人的情怀和纷扰矛盾的世界显得那么格格不入；古龙又是幸运的，无数朋友和读者通过酒和书跟他走到了一起。１９８５年，病中的古龙因再次酗酒导致食道破裂，使原本就欠佳的身体雪上加霜，最终借酒解脱，于９月２１日走完了他多姿多彩的传奇人生，享年４８岁。
为此，我深深的，感到惋惜···
金庸先生的小说就如同一杯奶茶，中西合璧，中国小说的笔法和骨架，欧美文艺的神韵。故事内容热闹，却总有一股避世之气
古龙先生的小说开创了新的武侠写作手法，除绝代双骄外，其他小说所写内容相对金庸先生的作品，要散漫许多，有些段落更是废话连篇，故弄玄虚，甚至已经影响了其某些作品的可看性。不拘小节的性格造成其作品紧凑度不够，留下了最大的遗憾
金庸先生笔下的人物绝大部分都如游戏一样慢慢练级，群艳垂青，最终功成身退
古龙笔下的主人公则往往是一上来就很强大，处处留情，犹如种马一般，时时喝酒，生怕别人不知道他度量很大，气概非凡。
要说而今小说界，太多青年的脑子、思想被那些毫无营养的网络小说占据，深陷其中。多的是那些都市暴力、色情，无所不有，也对青少年们一点利处都没有，只能凭空刺激人们的大脑，但却会令你的思想浑浊。
我很愤怒，现在的少年不懂得如何去欣赏金庸、古龙两位大师的作品，反而一再贬低，去推崇那些个“唐家三少”、“我吃西红柿”的小说。按说那两位当红网络作家的作品的确可以消遣，却绝对比不上看金、古两人的作品来得更加愉快。
《诛仙》一书的风格离而今普通的网络小说较远，更可以说略学得了金庸先生小说的皮毛之处（在这里说一下，本人拥有一本《诛仙》书籍，在这本书的后面有大家的评语，看了之后真是哭笑不得，不禁叹然那些人不知好歹。你瞧他怎么说，说萧鼎的成就功法已大成，这般下去，岂会在金庸等人之下？！这“金庸等人”是泛指金、古、梁众人，那家伙竟是不知天高地厚，那萧鼎和金庸先生一比高下，真是可笑，可悲，可叹呐！）
相比其他网络小说而言，个人是非常喜欢诛仙的。常听见他们说《诛仙》一书枯燥乏味，缺乏激情。这点我同意，诛仙和黄书一比的确是没有任何激情可言······呵呵，想必大家懂我的意思，这里也就不多说了。
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