为什么火烧上方谷算不到天降大雨？
因为人算不如天算，诸葛亮自己精通五行八卦奇门遁甲等兵法道术，对天气变化掌握的相当高明的，和曹操在赤壁大战时，诸葛亮能从容的借到东风火烧曹军，使曹军大败。但诸葛亮在和司马懿对阵时，在上方谷诸葛亮设阵准备将司马懿烧死，就在上方谷提前准备了十万担干材和十万担硫磺埋伏好，当司马懿和他的儿子进入上方谷后，诸葛亮命令自己的士兵把干材和硫磺全部倒入谷底，用带火把的箭射向干材，一时间上方谷烈焰冲天，司马懿和他儿子都困在火中，司马懿也认为自己的命尽，准备拔剑自刎，被他的儿子死死抱住，三人抱在一块痛苦大哭，诸葛亮大笑说司马懿你死期已至，但诸葛亮这时没有想到天突然下起了大雨，浇灭了司马懿父子三人身上的火，诸葛亮一口鲜血喷了出来，说天不助我，司马懿父子三人也乘机逃出了上方谷。
所以人算不如天算，诸葛亮虽然精通五行八卦奇门遁甲与兵法道术，能在赤壁与曹操大战时借东风烧败了曹操的八十万大军，而在上方谷火烧司马懿父子三人时却被天突然下大雨救了司马懿父子三人。
人总有千算，不如天有一算，诸葛亮虽精通五行八卦奇门遁甲兵法道术，他却不知道司马懿父子就是统一魏蜀吴三国的真命主人，若把司马懿父子三人被他烧死在上方谷，曹操就会统一魏国蜀国和吴国，司马貌夜断阴曹的故事就没有了。
所以，诸葛亮在上方谷说天不助我也，谋事在人，成事在天，吐了一口鲜血，最后诸葛亮六出祁山阀魏无功，病死在五丈原。
而司马懿父子接替了曹魏政权，统一了吴国与蜀国，开僻了西晋王朝。
所以，人算不如天算，人有千算不如天有一算，真实的历吏故事告诉我们，人是可以创造自己美丽的生活和美丽的神话故事，但人是不可能改变天的命运的。
人只能改变自己的命运和创造自己的财富与生活的幸福，想改变天的命运是很难的。
为学日益，为道日损。损之又损，以至无为。
诸葛亮虽然能掐会算精通五行八卦奇门遁甲等兵法道朮，打败过曹操孙权与司马懿父子，但诸葛亮最终没有逃过天命的安排只活了五十四岁，为国操劳，病死在五丈原，六出祁山无功而返。
韩信也是同样，一生战功赫赫，最终也只活了三十五岁的命运。
所以，诸葛亮在赤壁大战中能算到东风，而在火烧上方谷司马懿父子三人时却没有算到天降大雨救了司马懿父子三人。
所以，人算不如天算，人有千算，不如天有一算，这话听起来有点唯心，但在现实人们的生活中，人仍然很难真实自己掌握自己的命运的，人生很多的事还是和自己的运气命运有关，拼博与努力也只是人生的一部分，不是人生的全部。
所以，道可以道，但道也不能道，因为一说就错，诸葛亮在上方谷算不到天降大雨，烧不死司马懿父子三人实乃是天意，诸葛亮他本人也是没有办法的。
唐朝的李世民要杀光夺他黄帝位的武姓人，但他宠爱的偏妃武则天却偏偏夺了他李家的江山。
所以，历吏不是以人的意止为转移的，历吏有它历吏的运行规迹和命运，谁也不知道自己的明天会怎么样？
诸葛亮若能算到在上方谷天会下大雨救司马懿父子，诸葛亮肯定不会在上方谷摆火阵了。
人算不如天算，人有千算，不如天有一算，这是中国老古人说的真实话，话虽粗糙而道理是正确的，因为你在牛叉的人你能知道明天自己会过的怎么样？
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